وأما سكرة [ بفتح السين ، المهملة وسكون الكاف ( 1 ) ] فهم قوم من الهاشميين يعرفون ببني سكرة ، منهم . . . ( 2 ) . مشتبه النسبة من هذا الحرف باب الشبوي ( 3 ) والشنوءي ( 4 ) أما الشبوي بباء معجمة بواحدة ( 5 ) فهو أبو علي محمد بن عمر ( 6 ) الشبوي ،

--> ( 1 ) من الأصل ، وفى التبصير عقب ( شكرة ) بفتح المعجمة والكاف ما لفظه " قلت وبسكون الكاف قوم من الهاشميين يعرفون ببني شكرة قاله الأمير " كذا في النسخة وهو مقتضى القاعدة التي الزم نفسه . ( 2 ) بياض . ( 3 ) والشبوي ، والشيويي ، والشتويي . ( 4 ) والسبوي والسنوي ، والسيويي ويأتي ( النسوي ) ونحوه في حرف النون . ( 5 ) في التوضيح " بفتح أوله وضم الموحدة المشددة وكسر الواو يليها ياء النسب كذا قاله الجمهور ، وقيل بسكون الواو بعدها مثناتان تحت ، الأولى مكسورة والثانية ياء النسب " قال المعلمي في العلم المختوم بويه طريقان الأولى ما جرى عليه أهل الحديث وهو ضم ما قبل الواو واسكانها وفتح التحتية . والثانية ما عليه أهل العربية وهو فتح ما قبل الواو والواو أيضا وسكون التحتية ، والنسبة إليه على هذا الأخير تكون بابقاء ما قبل الواو مفتوحا وكسر الواو تليها ياء النسبة وتسقط الياء التي كانت في المنسوب إليه . فأما على ما جرى عليه أهل الحديث فالوجه أن يكون كذلك أيضا إلا أن ما قبل الواو يبقى مضموما ، وهذا هو الذي نسبه صاحب التوضيح إلى المجهور ، وأما الثاني فجرى عليه ابن السمعاني قال في الأنساب رقم 354 " الباكويي بفتح الباء . . وضح الكاف وفى آخرها ياءان منقوطتان باثنتين من تحتهما . . محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي الباكويي منسوب إلى جده " وقال رقم 469 " البرويي بفتح الباء الموحدة وضم الراء المشددة بعدهما الواو وفى آخرها الياء آخر الحروف هذه النسبة إلى برويه " وعادته في قوله آخر الضبط " في آخرها . " أن يذكر الحرف الذي قبل ياء النسبة أو يذكرهما معا قال في ضبط نسبة ( الآبري ) رقم ( 2 ) " . . وفى آخرها الراء " وفى ( الآبسكوني ) " . . . وفى آخرها النون ، وفى ( الآبنوسي ) " . . وفى آخرها السين " وتبعه صاحب اللباب وجرى على ذلك ابن نقطة . لكن في هذا الرسم ( الشبوي ) وقع في نسخه الأنساب كما يأتي " الشبوي بفتح الشين المعجمة وضم الباء المشددة المنقوطة بواحدة . هذه النسبة إلى شبويه . " وظاهر هذا أنه جرى على قول الجمهور ، وهكذا صنع ابن نقطه هنا ، لكن صاحب اللباب جرى على القيل الآخر فقال " الشبويي " وزاد في الضبط " وبعدها واو وفى آخرها ياء " . ( 6 ) زيد في الأنساب والتقييد وغيرهما " بن شبويه " وراجع رسم ( شبويه ) .